«Աշոծյան»–ի խմբագրումների տարբերություն

չտեսություն-ից
Jump to navigation Jump to search
No edit summary
No edit summary
Տող 4. Տող 4.


Աշոծյանի [[նրա դերը ռուսական հեղափոխության մեջ | դերը ռուսական հեղափոխության մեջ]] լիովին բացահայտ չէ։ Նրա առաջարկած ռեմիքսները [[մի տեսակ]] հակասական ընդունվեցին ինտերնետերում, համարվելով ոչ [[հայեցի]] և հրահրելով հայկական իներնետների պատմության մեջ ամենադարակազմիկ [[սրաչ | ցանցաբազարներից]] մեկը` [[լեզվակռիվ | լեզվակռիվը]]։
Աշոծյանի [[նրա դերը ռուսական հեղափոխության մեջ | դերը ռուսական հեղափոխության մեջ]] լիովին բացահայտ չէ։ Նրա առաջարկած ռեմիքսները [[մի տեսակ]] հակասական ընդունվեցին ինտերնետերում, համարվելով ոչ [[հայեցի]] և հրահրելով հայկական իներնետների պատմության մեջ ամենադարակազմիկ [[սրաչ | ցանցաբազարներից]] մեկը` [[լեզվակռիվ | լեզվակռիվը]]։
==Աշոծեանի երդում==
Սույն (2010) թվականի օգոստոցի 18-ին Աշոծեանը խառնեց իրար հասարակությունը ԿրթԳիտՆախի հերթական նախաձեռնությամբ: Այն է` այսուհետ իսկական [[հայեցի]] ուսուցիչները ուսուցիչ դառնալուց առաջ պետք է երդում ուտեն: Ընդ որում` ''"հորս արև"'' կամ ''"փիղ ըլնեմ"'' տարբերակները բավարար չէին: Հավանաբար նախարարին հանգիստ չի տալիս ոմն Հիմոկրատի անունով կոչվող երդումը և նրա հեղինակի հռչակը: Կակոյ-նիբուձ բժիշկներ կերդվեն, իսկ դասատուներ` չէ՞: Այ քեզ երկու բան: [http://www.news.am/arm/news/28134.html Հրամանը ստորագրվեց], հայոց [[ինտերնետներ]]ում սկսվեց հերթական իրարանցումը: Ահավասիկ բուն երդումը.
<pre>
«Ես` ընտրելով մատաղ սերնդի կրթության եւ դաստիարակության չափազանց պատասխանատու եւ պատվաբեր ճանապարհը,  հանդիսավոր երդվում եմ` պատվով կրել  Ուսուցչի բարձր եւ վեհ կոչումը:  Երդվո’ւմ եմ:
Իմ ստացած գիտելիքները, ստեղծագործական ողջ ներուժն ու հոգու  ջերմությունն ամբողջությամբ նվիրել երեխաների կրթության եւ դաստիարակության գործին:  Երդվո’ւմ եմ:
Երդվում եմ` լինել  արդարամիտ, բարի, իմ գործին նվիրված եւ այդպիսին էլ դաստիարակել իմ աշակերտներին, ամեն ինչ անել, որպեսզի նրանք մեծ կյանք մտնեն սեփական ժողովրդի եւ Հայրենիքի հանդեպ պատասխանատվության մեծ զգացումով:  Երդվո’ւմ եմ:
Երդվում եմ` ամեն ինչ անել, որպեսզի մեր երկրի համար դաստիարակեմ բարեկիրթ, հայրենասեր, սեփական ուժերին վստահ  քաղաքացիներ:
Երդվու՜մ ենք:
Երդվում եմ` բարձր պահել հայ դպրոցի սուրբ անունը:  Երդվո’ւմ ենք»:
</pre>


==Ասենք==
==Ասենք==

10:53, 19 Օգոստոսի 2010-ի տարբերակ

Աշոծյանը և Մաշտոցը

Աշոծյան (ռուս. Ашотенко, գրաբար` Աշօծէան)` XXI դարի հայ ազգային ցեղակրոն-նժդեհական գործիչ, Мրцуնակ iBoobենի հեղինակ:

Աշոծյանի դերը ռուսական հեղափոխության մեջ լիովին բացահայտ չէ։ Նրա առաջարկած ռեմիքսները մի տեսակ հակասական ընդունվեցին ինտերնետերում, համարվելով ոչ հայեցի և հրահրելով հայկական իներնետների պատմության մեջ ամենադարակազմիկ ցանցաբազարներից մեկը` լեզվակռիվը։

Աշոծեանի երդում

Սույն (2010) թվականի օգոստոցի 18-ին Աշոծեանը խառնեց իրար հասարակությունը ԿրթԳիտՆախի հերթական նախաձեռնությամբ: Այն է` այսուհետ իսկական հայեցի ուսուցիչները ուսուցիչ դառնալուց առաջ պետք է երդում ուտեն: Ընդ որում` "հորս արև" կամ "փիղ ըլնեմ" տարբերակները բավարար չէին: Հավանաբար նախարարին հանգիստ չի տալիս ոմն Հիմոկրատի անունով կոչվող երդումը և նրա հեղինակի հռչակը: Կակոյ-նիբուձ բժիշկներ կերդվեն, իսկ դասատուներ` չէ՞: Այ քեզ երկու բան: Հրամանը ստորագրվեց, հայոց ինտերնետներում սկսվեց հերթական իրարանցումը: Ահավասիկ բուն երդումը.

«Ես` ընտրելով մատաղ սերնդի կրթության եւ դաստիարակության չափազանց պատասխանատու եւ պատվաբեր ճանապարհը,  հանդիսավոր երդվում եմ` պատվով կրել  Ուսուցչի բարձր եւ վեհ կոչումը:   Երդվո’ւմ եմ:

Իմ ստացած գիտելիքները, ստեղծագործական ողջ ներուժն ու հոգու  ջերմությունն ամբողջությամբ նվիրել երեխաների կրթության եւ դաստիարակության գործին:  Երդվո’ւմ եմ:

Երդվում եմ` լինել  արդարամիտ, բարի, իմ գործին նվիրված եւ այդպիսին էլ դաստիարակել իմ աշակերտներին, ամեն ինչ անել, որպեսզի նրանք մեծ կյանք մտնեն սեփական ժողովրդի եւ Հայրենիքի հանդեպ պատասխանատվության մեծ զգացումով:  Երդվո’ւմ եմ:

Երդվում եմ` ամեն ինչ անել, որպեսզի մեր երկրի համար դաստիարակեմ բարեկիրթ, հայրենասեր, սեփական ուժերին վստահ  քաղաքացիներ:

Երդվու՜մ ենք:

Երդվում եմ` բարձր պահել հայ դպրոցի սուրբ անունը:  Երդվո’ւմ ենք»:

Ասենք

Աշոծյանը այդքան հարգվեց ինտերնետներում որ ասենք Ֆեյսբուկներում մարդիկ սկսեցին երևալ մի տեսակ այբուբենական ավատարներով։

Աշոծյանի պատվին Ավատար

Աշոծյանը ժողովրդական բանահյուսության մեջ

Լսիր որդիս

Արմեն Աշտոց
հայոց ինտերնետների օգտագործողները հեշտացնում են նախարարի հոգսերը, առաջարկելով Մրցունակ Այբուբեն Հայոց կամ Աշոծեան Գրեր


ԿՄ-ականը պնդում է, թե հայտնաբերել է այս ստեղծագործությունը Ադնակլասնիկներում (Ինչպես կասեր Ֆիլոս Սոկրատը` կոպիտ է, բայց ժողովրդի լեզուն փակել դժվար է: Սրաչը մնում է սրաչ, իսկ հետևանքներից քաքի հոտ է գալիս:).

Լսի՛ր, որդիս, շաղգամ որպես

Տիրոջ քո մոր խոսքը սրտանց,

Այսօրվանից մերժում եմ քեզ

Հայոց լեզուն հազարագանձ։

Ծախվել է նա կանխիկ փողով

Կաբինետում վարչապետի,

Դաբրո ստացել որոշումով

Նժդեհական պառլամենտի։

Թարգի՛ր, որդիս, անմիջապես

Մեսրոպատառ հայոց լեզուն,

Որ դրսերում չմոլորվես,

Նորմալ շփվես Լաս-Վեգասում։

Ու տե՛ս, որդիս, ուր էլ թռնես,

Ինչ բիզնեսի տեր էլ դառնաս,

Ինչ առիթով ում հայհոյես՝

Աշոտյանին չմոռանաս։

Զիմբաբվեական երգ

Գրել է Վահան Տերյանը սույն թվականի մայիսի 14-ին Աշոծյանի պատվերով (փրուֆլինկ):

Երբ կհոգնես, կգազազես հայ լեզվից,

Դարձիր դու ռուս կամ անգլիացի Ալբիոնից.

Ցաված սիրտս միայն Պուշկին է ուզել,

Կարոտ հոգիս՝ միայն Շեքսպիր երազել:

Գուցե ես լամ բախտիդ համար, իմ Տերյան,

Գուցե ողբամ ու ծափ տամ քեq, Աշոտյան:

iBooben-ի մասին առաջին հիշատակությունը միջնադարյան գերմանական հրատարակության մեջ, 1783թ.

Աշոծյանին հոգով սրտով մոտ թեմա